
Phố cổ Hội An, Đà Nẵng · Di tích tôn giáo
Hội quán Triều Châu
Hãy hình dung bạn đi bộ dọc phố Trần Phú ở Hội An, bắt đầu từ Chùa Cầu, và cứ đi cho tới khi con phố hết.
Hãy hình dung bạn đi bộ dọc phố Trần Phú ở Hội An, bắt đầu từ Chùa Cầu, và cứ đi cho tới khi con phố hết. Chỗ nó hết, tên đường đổi thành Nguyễn Duy Hiệu. Bên đường có một dãy tường rào với hai cánh cửa sắt — thứ mà mấy hội quán khác trong phố không có. Sau cánh cửa là một khoảng sân rộng, rồi mới tới ngôi nhà: Hội quán Triều Châu, người Hội An quen gọi là Chùa Ông Bổn.
Cuối phố cổ, một ngôi nhà trở lại việc cũ
Nhà dựng năm 1845, do những thương nhân Hoa kiều bang Triều Châu sang buôn bán rồi ở lại. Họ cần một chỗ để họp đồng hương, và cần một chỗ để cầu. Vị thần chính trong chính điện là Phục Ba tướng quân — thần của sóng biển, người cứu thuyền buôn gặp nạn; hai gian bên thờ Tài Bạch tinh quân và Phước Đức chánh thần. Bạn có tò mò những người sống bằng đường biển thì gửi lời cầu của mình cho ai không? Câu trả lời treo ngay trên tường, trong bức hoành nền đỏ chữ vàng đề bốn chữ Hải quốc ân ba, có từ năm 1886.
Nhưng ngôi nhà này không thờ tự liên tục suốt gần hai trăm năm. Có một quãng trong thế kỷ XX nó đi làm việc khác: trước là trụ sở uỷ ban nhân dân phường Sơn Phong, rồi từ năm 1988 là xưởng của hợp tác xã thảm len 8/3. Tới năm 1990 mới được giao lại cho Ban Trị sự Triều Châu, và ngay tháng 8 năm đó, những người trông nom bắt tay trùng tu nhà Đông và nhà Tây, đắp nổi bốn chữ Nguyên Viễn Lưu Trường. Hôm nay nó vẫn làm việc cũ: mỗi năm vào ngày 16 tháng Giêng âm lịch, ở đây có lễ cúng Nguyên tiêu và giỗ tổ Tiền hiền, từ sáng sớm tới chiều muộn, cộng đồng và khách đều vào dâng hương được.
Đi từ cổng vào, thứ tự bước chân sẽ là: hai cánh cửa sắt, khoảng sân, tiền đường ba gian, một sân trời, rồi ba bậc tam cấp có hai con sư tử nằm chầu vào chính điện. Trên hai cánh cửa chính điện là hình hai vị môn thần mặc nhung phục võ tướng, tay cầm binh khí — Tần Thúc Bảo râu hùm mặt đen và Uất Trì Kính Đức mặt trắng; trong năm hội quán người Hoa ở Hội An, hình môn thần vẽ trên cánh cửa chỉ có ở hai nơi, và đây là một. Còn thứ đáng đứng lâu nhất nằm ở trang thờ chính: một mảng gỗ ghép từ nhiều mảnh rời, khoét thủng nhiều lớp, tả đàn sóc trong chùm nho cùng cảnh sinh hoạt vua chúa trong truyền thuyết xưa. Ngẩng lên thì thấy mái ngói ống kiểu cung đình Huế, mỗi đầu ngói bịt một mảnh sành men xanh chạm hoa cúc, và trên nóc là hai con rồng chầu mặt nguyệt ghép bằng những mảnh sứ. Người thợ nào đã bỏ ra bao nhiêu buổi để khoét thủng từng lớp gỗ ấy, và họ nghĩ gì khi làm nó cho ngôi nhà của những người xa quê?
Dòng thời gian
- 1845Nhà dựng năm 1845
- 1886có từ năm 1886
- 1988năm 1988 là xưởng của hợp tác xã thảm len 8/3
- 1990năm 1990 mới được giao lại cho Ban Trị sự Triều Châu
Ảnh
4 trong 4 tấm đã lưuĐủ để quyết định đi hay không
- Ở đâu
- Nguyễn Duy Hiệu, Hội An
- Là gì
- Hội quán của người Hoa bang Triều Châu, quen gọi Chùa Ông Bổn; vẫn là nơi thờ tự đang hoạt động
- Dựng năm
- 1845
- Đáng xem nhất
- Mảng chạm gỗ đề sóc và chùm nho ở trang thờ chính; hai môn thần vẽ trên cánh cửa chính điện
- Vé
- Không bán vé riêng ở cửa; vào bằng vé chung của khu phố cổ (xác minh 07/09/2026)
- Ngày lễ lớn
- 16 tháng Giêng âm lịch — lễ cúng Nguyên tiêu và giỗ tổ Tiền hiền (xác minh 07/09/2026)
Lời của người đã đến
Hội quán nằm ở đầu đông của phố cổ, đúng chỗ Trần Phú kết thúc — nếu bạn đi bộ từ Chùa Cầu thì đây là điểm cuối tự nhiên của một vòng phố. Phần lớn ban ngày và buổi tối, khu phố cổ chỉ dành cho người đi bộ và xe không động cơ, nên đừng tính đi xe máy tới tận cửa. Ai mê chạm khắc gỗ, và ai muốn xem một nơi thờ tự còn đang sống thay vì một gian trưng bày, thì nên để dành thêm thời gian đứng trước trang thờ chính.
Vibe
Nhãn
Nguồn
Niên đại khởi dựng 1845, thần chủ Phục Ba tướng quân và vị trí hội quán trong hệ năm hội quán người Hoa ở Hội An được hai lớp nguồn độc lập xác nhận: lý lịch di tích năm 1992 của Ban Quản lý Di tích Hội An và bảng hội quán Hội An trên Wikipedia tiếng Trung, dẫn 谢氏 (2007) và 裴 (2005). Toàn bộ mô tả kiến trúc, hiện vật và chuỗi công năng thế kỷ XX chỉ có một nguồn duy nhất — hồ sơ 1992, nay đã 34 năm — nên hãy đọc chúng như tình trạng ở thời điểm lập hồ sơ. Việc hội quán vẫn cúng tế bình thường được Báo Văn hoá xác nhận độc lập ngày 01/3/2026 qua chương trình Hội Tết Nguyên tiêu Bính Ngọ. Cơ cấu vé và khung giờ phố đi bộ lấy từ bản cập nhật ngày 16/3/2026 của Trung tâm Bảo tồn Di sản Văn hoá Thế giới Hội An, mức vé được họp báo UBND thành phố Hội An xác nhận lại qua Báo Công an Đà Nẵng. Toạ độ và tên tiếng Anh lấy từ OpenStreetMap way 448044645; tên tiếng Anh là nhãn cộng đồng, không phải tên do đơn vị quản lý công bố. Số nhà 157 từng lưu trong hệ thống đã bị bác bỏ — nó là số lẻ trong khi cả năm hội quán đều mang số chẵn, và dải số nhà trên OpenStreetMap đặt 157 cách vị trí thật khoảng 1,2 km về phía đông; số 362 ghi ở đây được đọc trực tiếp trên tấm biển số gắn ở trụ tường hội quán trong ảnh Steffen Schmitz chụp tháng 01/2020, và khớp danh mục di sản của chính Trung tâm Bảo tồn. Tên phường sau ngày 01/7/2025 để trống vì chưa đọc được chính văn nghị quyết sáp nhập. Hội quán không công bố giờ mở đóng riêng, không có website hay số điện thoại riêng, nên các mục đó để trống chứ không điền thay. Ảnh do Steffen Schmitz và Vuong Tri Binh chụp, giấy phép CC BY-SA 4.0 qua Wikimedia Commons.
Dữ liệu về địa điểm được tổng hợp từ nhiều nguồn trên internet do đội ngũ các AI agent tự động đảm nhận: thu thập, làm giàu thông tin, kiểm định, phản biện, chấm điểm, vi phẫu, phúc thẩm và xác thực.






Đánh giá & bình luận
Đọc thì ai cũng đọc được. Đăng nhập để đánh giá, bình luận và thả tim.