Cát Hải, Hải Phòng · Di tích tôn giáo
Đình, chùa Gia Lộc
Hãy hình dung một ngôi đình làng từng đứng cách bờ biển chừng trăm mét, rồi phải dời vào trong vì sóng làm lở đất — vậy mà mỗi năm, dân làng vẫn quay ra chính biển ấy để cầu sóng yên.
Nghe hai chữ Gia Lộc, có lẽ bạn nghĩ tới vùng đất Hải Dương cũ. Gia Lộc này là một làng trên đảo Cát Hải, Hải Phòng. Theo văn bia, làng xưa tên Thiên Lộc; cái tên Gia Lộc có từ thời vua Thành Thái. Ở đây có một ngôi đình thờ Thành hoàng và một ngôi chùa, do chính ban quản lý di tích của làng trông coi. Cả hai từng đứng cách bờ biển chừng trăm mét; sóng làm lở đất nên phải dời vào chỗ hiện nay, và biển xâm thực đã làm chùa thu hẹp đi nhiều.
Gia Lộc: ngôi đình lùi khỏi biển, vẫn cầu biển yên
Tư liệu địa phương ghi đình dựng năm 1816, tôn tạo năm 1916, rồi qua hai lần trùng tu mà vẫn giữ nét kiến trúc cổ. Sách Thần phả sắc phong ghi 13 đạo sắc vua Nguyễn ban cho làng, nay hầu hết đã mất. Đình thờ Thành hoàng làng là Đông Hải Đại vương. Người địa phương đồng nhất ngài với Đoàn Thượng, một vị tướng cuối thời Lý, hào trưởng vùng Hồng Châu. Khi ngôi vua chuyển sang nhà Trần, ông không chịu thần phục, và năm 1228 bị phục kích, bị giết ở Đồng Đao. Các triều sau sắc phong ông là Đông Hải Đại vương; ở làng gần biển này, ngài là vị thần che chở ngư dân. Bạn có tò mò vì sao một vị tướng ngã xuống trong cuộc đổi triều, gần tám trăm năm sau vẫn được dân một làng trên đảo rước về đình mỗi năm?
Ngôi chùa bên cạnh, tên chữ Sùng Khánh tự, giữ một dấu mốc sớm hơn: văn khắc chữ Hán trên thiên đài “Nhất Thiên Đại Tự”, niên hiệu Lê Vĩnh Thịnh (1705), ghi việc tu dựng chùa nhờ công đức gia đình xã trưởng Nguyễn Minh Thành. Mái chùa hôm nay là kiến trúc thời Nguyễn tu tạo về sau; cái cổ nằm ở hiện vật. Còn đó bia ký, hoành phi, câu đối, và nổi bật nhất là tượng: pho Quan Âm nhiều tay mà tư liệu địa phương coi là tác phẩm điển hình của điêu khắc thế kỷ 18, cùng pho A Di Đà ngồi thiền trên đài sen ở trung tâm Phật điện — theo sách Chùa cổ Hải Phòng, tượng còn nguyên vẹn và giữ màu vàng kim ban đầu.
Di sản này còn ý nghĩa gì hôm nay? Hãy nhìn vào lịch hội của làng. Quanh ngày 21 tháng Giêng âm lịch, làng đua thuyền rồng trên biển và rước nước từ biển về miếu Các Mái. Trước cuộc đua, mỗi đội bốc thăm một màu cờ — theo quan niệm của dân làng, cờ trắng thắng thì năm ấy trời yên biển lặng, cờ vàng thắng là năm làm ăn không tốt, cờ đỏ thắng thì có thể nhiều bão gió. Giữa tháng Sáu âm lịch, hội làng thường niên lại rước Đông Hải Đại vương từ miếu Mẫu và miếu Các Mái về đình, cầu biển yên sóng lặng. Một ngôi đình đã phải lùi khỏi biển, nhưng làng vẫn ra biển đua thuyền, vẫn rước ngài về để xin sóng lặng. Di sản ở đây không nằm im sau tủ kính. Nó vẫn được dùng, mỗi năm.
Dòng thời gian
- 1228năm 1228 bị phục kích
- 1705niên hiệu Lê Vĩnh Thịnh (1705)
- 1816Tư liệu địa phương ghi đình dựng năm 1816
- 1916tôn tạo năm 1916
- 2004Di tích cấp thành phố từ năm 2004
Đủ để quyết định đi hay không
- Là gì
- Cụm đình thờ Thành hoàng và chùa Phật giáo của làng Gia Lộc
- Ở đâu
- Thôn Tiến Lộc, đặc khu Cát Hải, Hải Phòng — gần biển
- Thờ
- Đông Hải Đại vương, người làng đồng nhất với tướng cuối thời Lý Đoàn Thượng
- Niên đại
- Tư liệu địa phương ghi đình dựng năm 1816; văn khắc ở chùa niên hiệu Vĩnh Thịnh (1705)
- Đáng xem nhất
- Pho Quan Âm nhiều tay và pho A Di Đà trong chùa
- Xếp hạng
- Di tích cấp thành phố từ năm 2004
Lời của người đã đến
Muốn thấy di sản này sống, hãy đến quanh ngày 21 tháng Giêng âm lịch để xem đua thuyền rồng trên biển và lễ rước nước, hoặc giữa tháng Sáu âm lịch khi làng rước Đông Hải Đại vương về đình. Ngoài mùa hội, người mê tượng cổ vẫn có lý do để ghé: pho Quan Âm nhiều tay và pho A Di Đà. Còn nếu đến đúng hội tháng Giêng — năm nay, lá cờ màu gì sẽ về nhất?
Vibe
Nhãn
Nguồn
Danh tính, địa chỉ thôn Tiến Lộc, năm xếp hạng di tích cấp thành phố (2004), thần thờ Đông Hải Đại vương và lịch hai kỳ hội làng lấy từ hai bài trên Cổng thông tin đặc khu Cát Hải: bài giới thiệu di tích (20/01/2026) và bản tin khai mạc hội làng tháng Sáu (25/07/2026). Niên đại đình 1816 và 1916, pho Quan Âm, 13 đạo sắc phong nay hầu hết đã mất, đợt khảo sát năm 1989 và tục cờ màu trong hội đua thuyền lấy từ bài của Thành đoàn Hải Phòng (15/03/2023). Trang bản đồ du lịch cathai.mobifone5.vn chép lại nguyên văn bài này nên không tính là nguồn thứ hai; tên tiếng Anh lấy từ trang đó. Tên chữ Sùng Khánh tự, văn khắc năm 1705, pho A Di Đà và nhận xét kiến trúc chùa là thời Nguyễn lấy từ trang Chốn Thiêng, trang này dẫn sách Chùa cổ Hải Phòng tập 2 (NXB Hải Phòng, 2017). Tên làng cũ Thiên Lộc, cư dân họ Đoàn và việc dời đình – chùa vì biển lở lấy từ Cơ sở dữ liệu Lịch sử Đảng bộ Hải Phòng. Tiểu sử Đoàn Thượng lấy từ Wikipedia tiếng Việt. Vị trí lấy từ ghim Google Maps của listing 'Đình, chùa Gia Lộc'. Tất cả được đọc lại vào tháng 10/2026. Đã bỏ: ý 'đình dựng trên nền căn cứ quân sự của Đoàn Thượng' và chuyện Đoàn Thượng trị thuỷ, đánh cướp biển (bài trên vjol.info.vn không mở được để kiểm); mốc 'chùa dựng từ thế kỷ 17' (mốc chắc chắn duy nhất là văn khắc năm 1705); số tay của tượng Quan Âm (hai nguồn ghi khác nhau); số ngày của hội tháng Giêng; và địa chỉ 'Đường tỉnh 356' do Nominatim trả về, vì đó là địa chỉ của trường học gần đó. Chưa nguồn nào nói đình và chùa có chung khuôn viên hay không.
Dữ liệu về địa điểm được tổng hợp từ nhiều nguồn trên internet do đội ngũ các AI agent tự động đảm nhận: thu thập, làm giàu thông tin, kiểm định, phản biện, chấm điểm, vi phẫu, phúc thẩm và xác thực.
Đánh giá & bình luận
Đọc thì ai cũng đọc được. Đăng nhập để đánh giá, bình luận và thả tim.